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孫犁:父親的記憶  父親十六歲到安國縣(原先叫祁州)學徒,是招贅在本村的一位姓吳的山西人介紹去的。這家店鋪的字號叫永吉昌,東家是安國縣北段村張姓。  店鋪在城里石牌坊南。門前有一棵空心的老槐樹。前院是柜房,后院是作坊——榨油和軋棉花。  我從十二歲到安國上學,就常常吃住在這里。每天掌燈以后,父親坐在柜房的太師椅上,看著學徒們打算盤。管賬的先生念著賬本,人們跟著打,十來個算盤同時響,那聲音是很整齊很清脆的。打了一通,學徒們報了結數,先生把數字記下來,說:去了。人們掃清算盤,又聚精會神地聽著。  在這個時候,父親總是坐在遠離燈光的角落里,默默地抽著旱煙。  我后來聽說,父親也是先熬到先生這一席位,念了十幾年賬本,然后才當上了掌柜的。  夜晚,父親睡在庫房。那是放錢的地方,我很少進去,偶爾從撩起的門簾縫望進去,里面是很暗的。父親就在這個地方,睡了二十幾年,我是跟學徒們睡在一起的。  父親是一九三七年,七七事變以后離開這家店鋪的,那時兵荒馬亂,東家也換了年輕一代人,不愿再經營這種傳統的老式的買賣,要改營百貨。父親守舊,意見不合,等于是被辭退了。  父親在那里,整整工作了四十年。每年回一次家,過一個正月十五。先是步行,后來騎驢,再后來是由叔父用牛車接送。我小的時候,常同父親坐這個牛車。父親很禮貌,總是在出城以后才上車,路過每個村莊,總是先下來,和街上的人打招呼,人們都稱他為孫掌柜。  父親好寫字。那時學生意,一是練字,一是練算盤。學徒三年,一般的字就寫得很可以了。人家都說父親的字寫得好,連母親也這樣說。他到天津做買賣時,買了一些舊字帖和破對聯,拿回家來叫我臨摹,父親也很愛字畫,也有一些收藏,都是很平常的作品。  抗戰勝利后,我回到家里,看到父親的身體很衰弱。這些年鬧日本,父親帶著一家人,東逃西奔,飯食也跟不上。父親在店鋪中吃慣了,在家過日子,舍不得吃些好的,進入老年,身體就不行了。見我回來了,父親很高興。有一天晚上,一家人坐在炕上閑話,我絮絮叨叨地說我在外面受了多少苦,擔了多少驚。父親忽然不高興起來,說:“在家里,也不容易!”  回到自己屋里,妻抱怨說:“你應該先說爹這些年不容易!”  那時農村實行合理負擔,富裕人家要買公債,又遇上荒年,父親不愿賣地,地是他的性命所在,不能從他手里賣去分毫。他先是動員家里人賣去首飾、衣服、家具,然后又步行到安國縣老東家那里,求討來一批錢,支持過去。他以為這樣做很合理,對我詳細地描述了他那時的心情和境遇,我只能默默地聽著。  父親是一九四七年五月去世的。春播時,他去耪耬,出了汗,回來就發燒,一病不起。立增叔到河間,把我叫回來。  我到地委機關,請來一位醫生,醫術和藥物都不好,沒有什么效果。  父親去世以后,我才感到有了家庭負擔。我舊的觀念很重,想給父親立個碑,至少安個墓志。我和一位搞美術的同志,到店子頭去看了一次石料,還求陳肇同志給撰寫了一篇很簡短的碑文。不久就土地改革了,一切無從談起。  父親對我很慈愛,從來(www.lz13.cn)沒有打罵過我。到保定上學,是父親送去的。他很希望我能成材,后來雖然有些失望,也只是存在心里,沒有當面斥責過我。在我教書時,父親對我說:  “你能每年交我一個長工錢,我就滿足了。”我連這一點也沒有做到。  父親對給他介紹工作的姓吳的老頭,一直很尊敬。那老頭后來過得很不如人,每逢我們家做些像樣的飯食,父親總是把他請來,讓在正座。老頭總是一邊吃,一邊用山西口音說:“我吃太多呀,我吃太多呀!”  1984年4月27日  上午寒流到來,夜雨泥漿。 孫犁作品_孫犁散文 孫犁:童年漫憶 賈平凹:孫犁論分頁:123

巴金:夢  我常常把夢當做我惟一的安慰。只有在夢里我才得到片刻的安寧。我的生活里找不到“寧靜”這個名詞。煩憂和困難籠罩著我的全個心靈,沒有一刻離開我。然而我一進到夢的世界,它們馬上遠遠地避開了。在夢的世界里我每每忘了自己。我不知道我過去是一個什么樣的人,或者做過什么樣的事。夢中的我常常是一個頭腦單純的青年,沒有過去,也沒有將來;沒有煩憂,也沒有困難。我只有一個現在,我只有一條簡單的路,我只有一個單純的信仰。我不知道這信仰是從什么地方來的,在夢中我也不會去考究它。但信仰永遠是同一的信仰,而且和我在生活里的信仰完全一樣。只有這信仰是生了根的,我永遠不能把它去掉或者改變。甚至在夢里我忘了自己、忘了過去的時候,這信仰還像太白星那樣地放射光芒。所以我每次從夢中睜開眼睛,躺在床上半糊涂地望著四周的景物,那時候還是靠了這信仰我才馬上記起我是怎樣的一個人。把夢的世界和真實的世界連結起來的就只有這信仰。所以在夢里我縱然忘了自己,我也不會做一件我平日所反對的事情。  我剛才說過我只有在夢中才得著安寧。我在生活里找不到安寧,因此才到夢中去找,其實不能說去找,夢中的安寧原是自己來的。然而有時候甚至在夢中我也得不到安寧。我也做過一些所謂噩夢,醒來時兩只眼睛茫然望著白色墻壁,還不能斷定是夢是真,是活是死;只有心的猛跳是切實地感覺到的。但是等到心跳漸漸地平靜下去,這夢景也就像一股淡煙不知飄散到哪里去了。留下來的只是一個真實的我。  最后我卻做了一個不能忘記的夢。現在我居然還能夠記下它來。夢景是這樣的: 我忽然被判決死刑,應該到一個島上去登斷頭台。我自動地投到那個島上。伴著我去的是一個不大熟識的友人。我們到了那里,我即刻被投入地牢。那是一個沒有陽光的地方,墻壁上整天點著一盞昏暗的煤油燈,地上是一片水泥。在不遠的地方時時響起囚人的哀叫,還有那建筑斷頭台的聲音從早晨到夜晚就沒有一刻停止。除了每天兩次給我送飯來的禁卒外,我整天看不見一個人影,也沒有誰來向我問話。我不知道那位朋友的下落,我甚至忘記了她。在地牢里我只有等待。等斷頭台早日修好,以便結束我這一生。我并沒有悲痛和悔恨,好像這是我的自然的結局。于是有一天早晨禁卒來把我帶出去,經過一條走廊到了天井前面。天井里絞刑架已經建立起來了,是那么丑陋的東西!它居然會取去我的生命!我帶著憎恨的眼光去看它。但是我的眼光觸到了另一個人的眼光。原來那位朋友站在走廊口。她驚恐地叫我的名字,只叫了一聲。她的眼里包著滿眶的淚水。我的心先前一刻還像一塊石頭,這時卻突然融化了。這是第一個人為我的緣故流眼淚。在這個世界我居然看見了一個關心我的人。雖然只是短短的一瞥,我也似乎受到了一次祝福。我沒有別的話,只短短地說了“不要緊”三個字,一面感激地對她微笑。這時我心中十分明白,我覺得就這樣了結我的一生,我也沒有遺憾了。我安靜地走上了絞刑架。下面沒有幾個人,但是不遠處有一對含淚的眼睛。這對眼睛在我的眼前晃動。然而人把我的頭蒙住了。我什么也看不見。  以后我忽然發覺我坐在絞刑架上,那位朋友坐在我身邊。周圍再沒有別的人。我正在驚疑間,朋友簡單地告訴我:“你的事情已經了結。現在情形變更,所以他們把你放了。”我側頭看她的眼睛,眼里已經沒有淚珠。我感到莫大的安慰,就跟著她走出監牢。門前有一架飛機在等候我們。我們剛坐上去,飛機就動了。  飛機離開孤島的時候,離水面不高,我回頭看那個地方。這是一個很好的晴天,海上平靜無波。深黃色的堡壘抹上了一層帶紅色的日光,凸出在一望無際的藍色海面上,像一幅圖畫。 后來回到了我們住的那個城市,我跟著朋友到了她的家,剛走進天井,忽然聽見房里有人在問:“巴金怎樣了?有遺囑嗎?”我知道這是她哥哥的聲音。  “他沒有死,我把他帶(www.lz13.cn)回來了。”她在外面高興地大聲答道。接著她的哥哥驚喜地從房里跳了出來。在這一刻我確實感到了生的喜悅。但是后來我們三人在一起談論這件事情時,我就發表了“倒不如這次死在絞刑架上痛快”的議論。……  這只是一場夢。春夜的夢常常很荒唐。我的想像走得太遠了。但是我卻希望那夢景能成為真實。我并非盼望真有一個“她”來把我從絞刑架上救出去。我想的倒是那痛快的死。這個在生活里我得不到。所以我的想像在夢中把它給我爭取了來。但是在夢里它也只是曇花一現,而我依舊被“帶回來了”。  這是我的不幸。我是一個充滿矛盾的人。只有這個才是消滅我的矛盾的惟一的方法。然而我偏偏不能夠采用它。人的確是脆弱的東西。我常常嚴酷無情地分析我自己,所以我深知道自己是一個什么樣的人。有時我的眼光越過了生死的界限,將人世的一切都置之度外,去探求那赤裸裸的真理;但有時我對生活里的一切都感到留戀,甚至用全部精力去做一件細小的事情。在《關于家》的結尾我說過“青春畢竟是美麗的東西”。在《死》的最后我嚷著“我還要活”。但是在夢里我卻說了“倒不如死在絞刑架上痛快”的話。夢中的我已經把生死的問題解決了,所以能抱定舍棄一切的決心坦然站在絞刑架上,真實的我對于一切卻是十分執著,所以終于陷在繁瑣和苦惱的泥淖里而不能自拔。到現在為止的我的一生中至少有一半以上的時間和精力是被浪費了的。 巴金作品_巴金散文集 巴金:鳥的天堂 巴金:星分頁:123

舒婷:人心的法則  為一朵花而死去  是值得的  冷漠的車輪  粗暴的靴底  使春天的彩虹  在所有眸子里黯然失色  既不能阻擋  又無處訴說  那么,為抗議而死去  是值得的  為一句話而沉默  是值得的  遠勝于大潮  雪崩似地跌落  這句話  被嘴唇緊緊封鎖  汲取一生全部誠實與勇氣  這句話,不能說  那么,為不背叛而沉默  是值得的  為一個諾言而信守終身?  為一次奉獻而忍受寂寞?  是的,生命不應當隨意揮霍  但人心,有各自的法則  假如能夠  讓我們死去千次百次吧  我們的沉默化為石頭  像礦苗(www.lz13.cn)  在時間的急逝中指示存在  但是,記住  最強烈的抗議  最勇敢的誠實  莫過于——  活著,并且開口  1976.1.13 舒婷作品_舒婷詩集 舒婷:一代人的呼聲 舒婷:鼓嶺隨想分頁:123

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雙酚A產業節稅方式 化學工業產業節稅方式 我可以提早知道每年要繳多少營所稅嗎?

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